Å丶½º ¾ÆÄû³ª½º(Thomas Auqinas) |
Áß¼¼ ½ÅÇÐÀÚ ·¹¿À³ª¸£µÎ½º ·¹½Ã¿ì½º[Leonard Lessius(1554 - 1623)]´Â ‘Á¤ÀÇ¿Í ¹ý¿¡ °üÇÏ¿©(De iustitia etiure)’¶ó´Â ³í¼³¿¡¼ »ç¹ý±Ç ³²¿ë¿¡ ´ëÇÑ ¹æ¾î ´ëÃ¥À¸·Î “¹ý¿¡ µû¶ó ÀçÆÇÇÏ°í ¹ýÀû ÀýÂ÷¸¦ ÁؼöÇÒ °Í(Judge according to the laws and observe the order of legal process)”À» ÁÖÀåÇÏ¿´´Ù°í ÇÑ´Ù. ·¹½Ã¿ì½ºÀÇ ÁÖÀåÀº ´ÙÀ½°ú °°Àº µÎ °¡Áö·Î ¿ä¾àµÈ´Ù. ±× Çϳª´Â ÇÕ¹ý¼º¿øÄ¢(secundum leges iudicandum)ÀÌ°í, ´Ù¸¥ Çϳª´Â Àû¹ýÀýÂ÷¿øÄ¢(servetur ordo iuris)ÀÌ´Ù.
´ç½Ã´Â ½ºÄݶó öÇÐ(9¼¼±â¿¡¼ 15¼¼±â¿¡ °ÉÃļ À¯·´ÀÇ Á¤½Å¼¼°è¸¦ Áö¹èÇÏ¿´´ø ½ÅÇп¡ ¹ÙÅÁÀ» µÐ öÇÐÀû »ç»ó)ÀÇ ¿À·£ ÀüÅëÀÌ È®°íÈ÷ À¯ÁöµÇ°í ÀÖ´ø ½Ã±â¿´´Ù. ƯÈ÷ ´Ù¸¥ »ç¶÷ÀÇ »ý¸íÀÌ ´Þ¸° ¹®Á¦¸¦ ÆÇ´ÜÇÏ´Â ÀçÆÇÀÛ¿ëÀ» ¸Ã´Â »ç¶÷ÀÌ °®´Â º»´ÉÀûÀÎ µÎ·Á¿òÀº, ¸¸ÀÏ ±×°¡ ¿ÀÆÇÀ¸·Î ¹«ÁËÇÑ »ç¶÷À» Á×°Ô ÇÑ °æ¿ì, ±× ÀÚ½ÅÀÇ ¿µÈ¥ÀÌ ±¸¿øÀ» ¹ÞÀ» ¼ö Àִ°¡ ÇÏ´Â ¹®Á¦¿´´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ µÎ·Á¿òÀ¸·Î ÀÎÇÏ¿© ´ç½Ã Å©¸®½ºÃµ ÀçÆÇ°üÀº »çÇüÀ» ¼±°íÇϰųª ÇǸ¦ È긮´Â °ÍÀ» ¸Å¿ì ²¨·È´Ù°í ÇÑ´Ù(Wim Decock, “The Judge’s Conscience and the Protection of the Criminal Defendant: Moral Safeguards against Judicial Arbitrariness”, 2013).
·¹½Ã¿ì½º´Â ‘Á¤ÀÇ¿Í ¹ý¿¡ °üÇÏ¿©’ 2±Ç ³× ¹ø° ¼½¼ÇÀ» ÇÒ¾ÖÇÏ¿© ¹ý¿ø°ú ¹ý°üÀÇ ºÒÀÇ(éÅÍ 29), °í¼ÒÀΰú ÁõÀÎ(éÅÍ 30), ÇÇ°íÀΰú º¯È£ÀÎ(éÅÍ 31)¿¡ °üÇÏ¿© ³íÇß´Ù. ƯÈ÷ ·¹½Ã¿ì½º´Â ÀçÆÇÀåÀÌ ¹ýÀû ÀýÂ÷¿¡ ÀÇÁ¸ÇÏÁö ¾Ê°í ÀÚ½ÅÀÇ »çÀû Áö½Ä¿¡ ±Ù°ÅÇÏ¿© ÇÇ°íÀÎÀ» À¯Á˷Πó´ÜÇÏ´Â °Í¿¡ ´ëÇØ °íÂûÇÏ°í(dubitatio 11), ¼·Î ´Ù¸¥ Çü»çÀýÂ÷ÀÇ ³»¿ëÀ» ¼Ò°³ÇÏ¿´À¸¸ç(dubitatio 12), ¸¶Áö¸·À¸·Î ¹ý°üÀÌ Àû¹ýÀýÂ÷¿øÄ¢À» ÁؼöÇÏÁö ¾Ê°í ÇÇ°íÀÎÀ» ó´ÜÇÑ °æ¿ì ¹ý°üÀº ÇÇ°íÀÎÀÇ »ó¼ÓÀε鿡°Ô ¾î¶°ÇÑ º¸»óÀ» ÇÏ¿©¾ß Çϴ°¡ ÇÏ´Â ¹®Á¦¸¦ ³íÇÏ¿´´Ù(dubitatio 18).
ÀçÆÇ¿¡ ÀÖ¾î¼ ¾ç½É(conscience)Àº °ú¿¬ ¹ý°üÀÌ ¾î¶² ÆÇ´ÜÀ» ³»¸®´Â µ¥ ÀÖ¾î¼ Àû¹ýÇÏ°Ô È®¸³µÈ Áõ°Å¿¡ ±Ù°ÅÇÏ¿©¾ß Çϴ°¡, ¾Æ´Ï¸é ±×´Â ±×ÀÇ ‘conscience’¿¡ ÀÇÁ¸ÇÏ¿© ÆÇ´ÜÇÒ ¼ö Àִ°¡ ÇÏ´Â ¹®Á¦¿Í ÀÚ¿¬½º·´°Ô ¿¬°áµÇ¾î ÀÖ´Ù. ÀÌ ¹®Á¦´Â ¸Å¿ì ¿À·¡µÈ °ÍÀ¸·Î 2¼¼±â öÇÐÀÚ ¾Æ¿ï·ç½º °Ö¸®¿ì½º(Aulus Gellius)ÀÇ Àú¼ú ‘Noctes Atticae’¿¡ ¾ð±ÞµÇ°í ÀÖ´Â °ÍÀÌ´Ù. ÀÌ¿¡ °üÇÑ Áß¼¼ÀÇ ¸ð¹üÀûÀÎ ´äÀº ´ÙÀ½°ú °°Àº À¯¸íÇÑ ¹ý¾ðÀÌ ¸»ÇØ ÁÖ´Â ¹Ù¿Í °°´Ù. Áï ¹ý°üÀº ÀçÆÇ¿¡¼ Á¦ÃâµÈ Áõ°Å¿¡ µû¶ó ÆÇ´ÜÇÏ¿©¾ß ÇÏ°í, ±×ÀÇ ‘conscience’¿¡ ÀÇÁ¸ÇÏ¿©¼´Â ¾È µÈ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù(iudex secundum allegata non secundum conscientiam iudicare debet).
¸ÕÀú ‘conscience’¸¦ ÀǹÌÇÏ´Â ¶óƾ¾î con-scientia´Â ÁßÀÇÀûÀÎ ´Ü¾îÀÓÀ» ÀÌÇØÇÏ´Â °ÍÀÌ Áß¿äÇÏ´Ù. Áï À§ ´Ü¾î´Â µµ´öÀûÀÎ ÇÔÀÇ(moral connotation)¸¦ °¡Áú ¼öµµ ÀÖÁö¸¸, ´ÜÁö ¾î¶°ÇÑ »ç½ÇÀ» ¾È´Ù´Â °Í(simple knowledge)À» ÀǹÌÇϱ⵵ ÇÏ¿´´Ù. º¸Åë¹ý ½Ã´ëÀÇ ÇÐÀڵ鵵 ‘conscience’ÀÇ ÁßÀÇÀû ¼º°ÝÀ» Àß ¾Ë°í ÀÖ¾ú°í, À̸¦ ÀÀ¿ëÇÏ¿© ´ÙÀ½°ú °°Àº ÀçÄ¡ ÀÖ´Â ¸»À» ¸¸µé±âµµ ÇÏ¿´´Ù. “¹ý°üÀº ‘conscience’¿¡ µû¸£¸é ¾È µÈ´Ù. ¿Ö³ÄÇÏ¸é ‘conscience’¿¡ µû¶ó ÀçÆÇÇÒ °æ¿ì ‘conscience’¿¡ ¾î±ß³ª´Â ¸¹Àº ÀÏÀÌ ¹ß»ýÇϱ⠶§¹®ÀÌ´Ù(‘Conscience’ should not be followed by the judge since a lot of things happen with ‘conscience’ against ‘conscience’).”
Å丶½º ¾ÆÄû³ª½º(Thomas Auqinas)´Â ½ÅÇдëÀü(Summa Theologiae)¿¡¼ À§ ¹®Á¦¸¦ ´ÙÀ½°ú °°ÀÌ Á¤¸®ÇÏ¿´´Ù. ¹ý°üÀº ±×ÀÇ Á÷¾÷ÀÌ °®´Â °ø°øÀû ¼º°Ý ¶§¹®¿¡ Áõ°Å¿¡ µû¶ó ÆÇ´ÜÇØ¾ß ÇÏ´Â À±¸®Àû Àǹ«°¡ ÀÖ´Ù. ¹ý°üÀº °øÀû ±â´É(public function)À» ¼öÇàÇÏ´Â ±ÇÇÑÀ» Çà»çÇÏ´Â °ÍÀ̸ç, ´ÜÁö ±×ÀÇ °³ÀÎÀû ±ÇÇÑÀ» Çà»çÇÏ´Â °ÍÀÌ ¾Æ´Ï´Ù. °á°úÀûÀ¸·Î ±×´Â »çÀûÀ¸·Î ¼öÁýÇÑ Á¤º¸¿¡ ÀÇÁ¸ÇÏ¿© ÆÇ´ÜÇÏ¿©¼´Â ¾È µÇ°í, °øÀûÀÎ ½ÅºÐÀ¸·Î ¾Ë°Ô µÈ °Í¿¡ ÀÇÁ¸ÇØ¾ß ÇÑ´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ °øÀûÀÎ Á¤º¸´Â ÁõÀÎÀÇ Áõ¾ð, ±âŸ °øÀûÀÎ ¼·ùµéÀÌ´Ù. ¾ÆÄû³ª½º¿¡ ÀÇÇϸé, ÀçÆÇÀº ½ÅÀûÀÎ Áø½Ç(divine truth)À» ã´Â °ÍÀÌ ¾Æ´Ï´Ù. ÀüÁöÀü´ÉÇÑ Çϳª´Ô°ú ´Þ¸® Àΰ£À¸·Î¼ÀÇ ¹ý°üÀº ÀÚ±â ÀÚ½ÅÀÇ ±Ç´É¿¡ ÀÇÁ¸ÇÏ´Â °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¶ó, °ø°øÀÇ ±Ç´É¿¡ ÀÇÁ¸ÇÏ´Â °ÍÀ̱⠶§¹®¿¡ ¹ý°üÀÇ Áø½Ç¹ß°ßÀǹ«ÀÇ ±âÁØÀº °ø°øÀÇ Áø½ÇÀÏ »Ó Àý´ëÀûÀÎ Áø½ÇÀº ¾Æ´Ï´Ù. ¾ÆÄû³ª½º´Â ÀÌ¿Í °°Àº °ßÇظ¦ °ÅÁþ Âü¼ÒÀÇ Èñ»ý¾çÀÌ µÈ °á¹éÇÑ ÇÇ°í(innocent defendant)ÀÇ °æ¿ì¿¡µµ À¯ÁöÇÏ°í ÀÖ´Ù. ÀÌ °æ¿ì, ÆÇ»ç´Â ±×°¡ °øÀûÀÎ Áõ°Å¿¡ ÆÇ´ÜÀÇ ±Ù°Å¸¦ µÎ°í ÀÖ´Â ÇÑ, ºñ·Ï ±×°ÍÀÌ ±×ÀÇ °³ÀÎÀû ‘conscience’¿¡ ¹ÝÇÏ´Â °æ¿ì¿¡µµ ±×ÀÇ ¾ç½ÉÀº ¾ÈÀüÇÏ´Ù°í ÇÏ¿´´Ù. ¹«ÁËÇÑ ÀÚ¸¦ ó´ÜÇÑ Ã¥ÀÓÀº °ÅÁþ Áõ¾ðÀ» ÇÑ ÁõÀο¡°Ô µ¹¾Æ°¡°í ±×¿¡°Ô ÀÖÁö ¾Ê±â ¶§¹®ÀÌ´Ù.
ÀÌ¿Í °°Àº ¾ÆÄû³ª½ºÀÇ °ßÇØ´Â legalist opinionÀ̶ó ¸í¸íµÇ¾ú°í, µµ¹Ö°í µå ¼ÒÅä[Domingo de Soto(1494 - 1560)]´Â À§ legalist opinionÀ» À̾î¹Þ¾Æ ¹ý°üÀÌ »çÀûÀÎ Á¤º¸¿¡ ÀÇÁ¸ÇÏ¿© ÆÇ´ÜÇÏ°Ô µÉ °æ¿ì °ø°øÁú¼°¡ ºÎÁ¤µÉ ¼ö¹Û¿¡ ¾ø´Â ÀÌÀ¯·Î ´ÙÀ½°ú °°Àº µÎ °¡Áö¸¦ µé¾ú´Ù. ù°, ÀçÆÇ¿¡¼ Á¦ÃâµÈ Áõ°Å¿¡ ÀÇÇÏ¿© ÀÎÁ¤µÇ´Â »ç½Ç°ú Áø½ÇÀº ´Ù¸£´Ù°í ¾Æ´Â üÇÏ´Â ¹ý°ü¿¡ ÀÇÇØ Á¤ÀÇ´Â ¾ðÁ¦³ª ºÎÁ¤µÉ ¼ö¹Û¿¡ ¾ø´Ù(Justice could always be declined by a judge who pretends to know that the truth is opposite to the evidence). µÑ°, ±¹¹ÎµéÀº µå·¯³ªÁö ¾ÊÀº °Í(¹ý°üÀÇ »çÀû Áö½Ä)À» ¾Ë ¼ö ¾ø±â ¶§¹®¿¡ ¸¸ÀÏ ¹ý°üÀÌ °øÀûÀÎ Áõ°Å¹°¿¡ µû¸£Áö ¾Ê´Â´Ù¸é ±¹¹ÎµéÀº °Å¼¼°Ô ÀúÇ×ÇÒ ¼ö¹Û¿¡ ¾ø´Ù(Since the people do not judge what is hidden – that is the judge’s private knowledge – they would inevitably cry out against the judge if they saw that the judge did not stand by the public proofs).
¼ÒÅäÀÇ °ßÇØ´Â °á±¹ °ø°øÁú¼ÀÇ ¾ÈÁ¤À» °Á¶ÇÑ °ÍÀ¸·Î, »ç¹ýÁ¦µµÀÇ º»·¡Àû ±â´ÉÀ» ±¹¹ÎÀÇ Á¤ÀǽÇÇö¿¡ ´ëÇÑ ¹ÏÀ½¿¡¼ ±¸ÇÑ °ÍÀÌ´Ù. ´Ù½Ã ¿ä¾àÇϸé, ±¹¹ÎÀÌ ÁöÄѺ¸´Â °¡¿îµ¥ Á¤ÀǸ¦ ¼±Æ÷ÇÏ´Â ¹ý°üÀº ÀçÆÇÀ» ÅëÇØ ±¹¹ÎÀ» ¼³µæÇÒ °ÍÀÌ ¿ä±¸µÇ°í, ÀÌ¿¡ µû¶ó ±¹¹ÎµéÀº ÀçÆÇÀÌ ¹ý¿¡ µû¶ó ÀÌ·ç¾îÁö´Â °ÍÀ» ½Å·ÚÇÒ ¼ö ÀÖ°Ô µÈ´Ù. ÀÌ´Â ¹ý°üÀÌ Á¦ÃâµÈ Áõ°Å¿¡ µû¶ó ÀçÆÇÇÒ ¶§¿¡¸¸ °¡´ÉÇÑ ÀÏÀÌ´Ù.
¾î¶°ÇÑ °æ¿ìÀ̵ç, ‘iudex secundum allegata non secundum conscientiam iudicare debet’ ¶ó°í ÇÏ´Â ¹ý¾ðÀÌ °Á¶ÇÏ´Â °ÍÀº À±¸®ÀûÀÎ °üÁ¡¿¡¼ ¹ýÁ¦µµÀÇ ±Ã±ØÀûÀÎ ¿äûÀ» ÁöÅ°±â À§ÇØ ¹ý°üÀº ±×ÀÇ ‘conscience(»çÀûÀÎ À±¸®Àû ÆÇ´Ü»Ó ¾Æ´Ï¶ó »çÀû Áö½ÄÀ» ÅëĪÇÏ´Â Àǹ̿¡¼)’¸¦ µû¶ó¼´Â ¾È µÈ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù.
Çö½ÇÀÇ ÀçÆÇÀ¸·Î µ¹¾Æ¿Í »ý°¢ÇØ º¼ ¶§, ÀçÆÇ¿¡¼ ÁÖÀåµÈ Á¤¹Ý´ë·Î ¸ð¼øµÇ´Â Áõ°Å¿Í Áõ¾ð¿¡ ´ëÇÏ¿© À̼º°ú ³í¸®¿¡ ÀÇÇÑ ÆÇ´ÜÀ» ÇÏÁö ¾Ê°í, ¸·¿¬È÷ ¾î´À ÀÏ¹æ ´ç»çÀÚÀÇ ÁÖÀåÀÌ ¹Ï±â ¾î·Æ´Ù°í ¹èôÇÏ°í °á·ÐÀ» ³»¹ö¸®´Â ÀçÆÇÀº ¹ý°üÀÌ °øÀûÀÎ Áõ°ÅÀÚ·á¿¡ ÀÇÁ¸ÇÏ¿© ÀçÆÇÇÑ °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¶ó ±×ÀÇ »çÀû Áö½Ä ³»Áö Æí°ß(by a bigoted judge who pretends that he knows better)¿¡ µû¸¥ °ÍÀ̶ó ÇÏÁö ¾ÊÀ» ¼ö ¾ø´Ù. ¿äÄÁ´ë, ÀçÆÇÀ» ÅëÇÑ ±Ç¸®±¸Á¦¶ó´Â »ç¹ýÁ¦µµ¿¡ ´ëÇÑ ½Å·Ú´Â, ³Ê¹«³ª ¶È¶ÈÇÏ¿© ¾î´À ´©±¸ÀÇ ¼³µæ¿¡µµ ¿µÇâÀ» ¹ÞÁö ¾Ê´Â ¹ý°ü¿¡ ÀÇÇؼ ¾ò¾îÁú ¼ö ÀÖ´Â °ÍÀÌ ¾Æ´Ï°í, ÇÕ¸®ÀûÀÎ »ç°í·ÂÀ» °®Ãá ¹ý°üÀÌ ÀçÆÇ¿¡ µå·¯³ Áõ°ÅÀڷḦ Ãæ½ÇÇÏ°Ô ÀÌÇØÇÏ°í À̼º°ú ³í¸®¿¡ ¸Â´Â ÆÇ´ÜÀ» ÇÒ ¶§¿¡¸¸ ¾ò¾îÁú ¼ö ÀÖ´Â °ÍÀÌ´Ù. ¿ì¸® »ç¹ýÀÌ ¸í¸ÆÀ» À¯ÁöÇÏ´Â ÀÌÀ¯°¡ ´ÜÁö ±¹°¡ÀÇ °Á¦·Â ¶Ç´Â µ¶Á¡Àû ÁöÀ§¿¡¸¸ ÀÇÁ¸ÇÏ°í ÀÖ´Â °ÍÀ̶ó¸é ±× »ç¹ýÀº ¿ì¸® ±¹¹ÎÀÇ ½Å·Ú¸¦ ¾òÀ» ¼ö ¾øÀ» °ÍÀÌ°í, »ç¹ý¿¡ ´ëÇÑ ºÒ½ÅÀº °á±¹ ¿ì¸® »çȸ°¡ »Ñ¸®¹Ú°í ÀÖ´Â µµ´öÀû ±âÃʸ¦ ÈѼÕÇÏÁö ¾ÊÀ» ¼ö ¾ø°Ô µÉ °ÍÀÌ´Ù.
¹ÚÀçÇõ º¯È£»ç |